دفاتر ثقافية

الحسن بن الهيثم ماذا نستطيع أن نلقب ذاك الذي يقول أنه لا يعرف أو لم يسمع عن ابن الحسن بن الهيثم إلا إنسانا يتنفس خارج مجال البشرية تاريخها وحاضرها ومستقبلها. لقد جعلته أعماله وكتبه وأعماله عالما من جليلا قاد حاضره ومستقبل البشرية من ظلام النظريات المتناقضة الغامضة إلى نور علم البصريات الذي أنار به على العالم بحقائق لا زال العالم كله الآن يمتن له بخالص الشكر والاحترام على ما قدمه للبشرية من دراسات وكتب. ولد أبو علي محمد بن الحسن بن الهيثم سنة (354هـ- 965م) في البصرة وكان مولده في فترة تزدهر بالعلم والعلماء خاصة في  الفلسفة والطب والكيمياء والرياضيات والفلك، فنهل من كل هذه العلوم بإرادة ورغب...

لا اله الا الله تفككت ووحدة العرب قبرت أصبح لكل بلد رايتها وأصبح لكل شعب حماته وفرح الغرب وأقام حفلته ويريد العرب أن يشاركوه وليمته خلاف بين الغرب قرون همد لم يبق الا صفوف العرب رمد كلا ذلك خطر أي صبر أي خبر التقطوا لا اله الا الله وضعوا بجانبها محمدا رسول الله تكون الوحدة من القبر قد خرجت وتكون للكفر محت وللمستقبل تكون قد دخرت وتكون وليمة الغرب قد خربت وخطة الشر قد فشلت عندها ينزل المطر ويذهب البرد في السفر هيا بنا إلى القمر كتبت سنة 1989م.  ...

يا جزائر من مثلك من المقاسي رأى أيها الجزائريون من مثلكم للأثقال حمل أيها الجزائريون لقد كان عليكم الأمل المليون ونصف المليون قتل أنت يا جزائر أنت للظلم قفلت أنت للاستقلال صممت أنت للكفر يا جزائر محيت أنت لخيراتك أممت أنت من دفئك لشعبك وفرت وأخيرا مفتاح الحرية في اليد حمل يا جزائر بالجيم: جاهدنا والجبال حمتناذ بالزاي: زودنا الثورة للأسلحة حملنا بالألف: ألفنا الغابات وألفتنا بالهمزة: لأعصاب العدو هززنا بالراء: بالدماء للجزائر روينا كتبت سنة 1989م.  ...

الصورة عبر التاريخ الاهتمام بعلم البصريات قديم قدم الحضارات, فقد اهتم اليونانيون والإغريق بهذا المجال وكانت لهم دراسات ونظريات فيما يخص انكسار الضوء والإبصار. لكن كل البحوث لم تشهد أي تقدم أو رقي وبقيت جامدة إلى غاية مجيء الحضارة الإسلامية لتحدث الطفرة في هذا العلم نظرا لتكمن علماء الحضارة الإسلامية من كثير من العلوم المرتبطة بعلم البصريات مثل الفلك والرياضيات والهندسة وغيرها من العلوم.  فأبو يوسف الكندي (185-256 هـ / 805-873م)، يُعد من أوائل العلماء المسلمين الذين طرقوا ميدان علم الطبيعة، فتناول الظواهر الضوئية وعالجها في كتابه الشهير "علم المناظر"، وكان ذلك أول كتاب عربي يُعْنَى بعلم البص...

للحرية نادوا للحرية قالوا ماذا قالوا؟ قالوا الحرية والسلام هي الآمال من قال؟ قال الشعب قال الجنوب قال الشمال من أجل الجزائر حاربوا كثف الفداء كثف النضال من أجل الحرية من أجل السلام مالوا للكفار قتلوا للنصر حققوا للإسلام مجدوا للمكاسب أمموا ونحن الجيل ماذا نفعل هيا للحرية فلتقرع الأطبال هيا للسلام فلتحطم الحبال هيا للجزائر البيضاء فلتقدس الجبال كتبت سنة 1989م.  ...